«Мгновения Прекрасной Реальности», часть 8.5

Госвами Махарадж: Также на Радха-кунде Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил о Прахладе Махарадже, «Бхагаватам»…

Шрила Шридхар Махарадж: Не на Радха-кунде, во Вриндаване в обществе своих учеников-санньяси он объяснял природу шуддха-бхакти Прахлады Махараджа из «Бхагаватам». Он объяснял это, и он не упоминал игры Кришны и гопи и тому подобное. Он хотел показать, что это очень высоко. И мы должны начать с первых шагов бхакти.

#00:00:53#

пӯджала ра̄га-патха гаурава-бхан̇ге

Это очень высоко, очень высоко. Мы не должны стаскивать это вниз и превращать это в мирскую расу, как это делают иные во Вриндаване. Он показывал людям тех дней: «То, что вы делаете во Вриндаване, воображая, что вы гопи и вот Кришна — это все ложь. Вы сотворили ад во Вриндаване». Мы начинаем с «А, Б, В», с азбуки: шуддха-бхакти, Прахлад, потом шаг за шагом можно идти к высшей преданности. На Радха-кунде, в той области он сам объяснял «Упадешамриту» Рупы Госвами, не Десятую песнь «Бхагаватам», не кришна-лилу, но «Упадешамриту». [Гаурасундар]

#00:02:24#

Госвами Махарадж: Какое положение занимает учение Ришабхадева? О каком уровне преданности идет речь? Где находится его учение? Вот вы сказали, что Прахлад — это шуддха-бхакти…

Шрила Шридхар Махарадж: Приведи какой-то особый пример.

Госвами Махарадж: Его учение вот как нижеследующее:

на̄йм̇ дехо деха-бха̄джа̄м̇ нр̣-локе

Шрила Шридхар Махарадж: Это преданность общего порядка. Это преданность вообще. Амбариш также. Это можно считать шанта-расой.